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不舉的貓


孫思邈《備急千金要方》_cpdy_新浪博客

2017/1/6 · 脾者土也,生育萬物,迴助四傍,善者不見,死則歸之。太過則四肢不舉,不及則九竅不通。六識閉塞,猶如醉人。四季運轉,終而復始。下醫診脈,知病源由,流轉移動,四時逆順,相害柑生,審知#3


宇宙萬有本體論(下)_longsohappy_新浪博客

2011/6/8 · 察波生處 猶觀虛空 察風動處 如貓 伺鼠 全副精神 集中於此 製心一處 一剎那間 亦不放鬆 第一義中 自察於行 不舉他過 於諸眾生 平等饒益 如僕事主 即為所惱 心不懷報 縱有嗬罵 終不生瞋 我若起瞋


續通誌23_龍的傳人_新浪博客

2011/11/17 · 續通誌23 【清】高 宗敕撰 欽定續通誌卷二百十一 列傳十一 列傳 唐 【 十一】 唐十一 蘇世長【良嗣 弁】 韋雲起 孫伏伽 張玄素 蘇世長 韋雲起 孫伏伽


澎湖臺灣紀略·澎湖誌略·臺灣紀略(附澎 …

2012/7/25 · 澎湖臺灣紀略·澎湖誌略·臺灣紀略(附澎湖) 澎湖臺灣紀略【清】杜 臻 撰 澎湖誌略【清】周於仁 胡 格 撰 臺灣紀略(附澎湖)【清】林謙光 撰 台灣文獻叢刊 【第 104 種】 澎湖臺灣紀略


《禮記》第四部分_漢學書院_新浪博客

2010/8/25 · 文王世子第八 文王之為世子,朝於王季,日三。雞初鳴而衣服,至於寢門外,問內豎之禦者曰:「今日安否何如?」內豎曰:「安。」文王乃喜。及日中,又至,亦如之。及莫,又至,亦如之。其有不安節,則內豎以告文王,文王色憂,行不能正


雲遊子語錄_李德新_新浪博客

2011/12/23 · 問:吐納與靜坐,可以並行不悖否?曰:可以。但用口吐氣時,必須彎腰,如貓 靜坐之際,陽如不舉 ,宜淡然置之。一俟熱氣引入陽物時,則自然壯舉而真陽發動矣。 靜坐之際,忽覺身之此處發熱,或彼處發熱,此應有之景象也。再進,則


清宣宗實錄選輯 2_龍的傳人_新浪博客

2011/10/8 · 清宣宗實錄選輯 2 ·道光十三年(一八三三、癸巳)春正月初五日(丁醜),諭內閣:『本日據程祖洛等先後馳奏:著名逆首陳辦、陳連、詹通、張丙等俱全就獲;其要犯賊夥,覈計疊次報獲,亦復不少。


《智言慧語》之二 見異思遷事無成 身定 …

2015/3/13 · 昨天和大家交流了一小時二十分左右,因為九個多月沒說這麼多話了,昨天也說多了,也說急了,今天咱們就慢慢兒地聊。這一次呢,不是講課,你們看,從今天開始,我既沒有提綱,也沒有講稿。純粹就是麵對麵的交流,然後


乾隆大藏經-小乘律之《十誦律》六十五 …

2015/5/31 · 是罪波羅提提舍尼。是中應一比丘僧中唱。大德僧聽。是中住處有比丘。若他人舉若不舉 。若令憶念若不令憶念。自言有提舍迦羅尼罪。是事共諍。有比丘言。是波逸提罪。有比丘言。是罪波羅提提舍尼若僧時到僧忍聽。僧是比丘。若得異比丘


竹葉亭雜記_龍的傳人_新浪博客

2012/7/13 · 竹葉亭雜記 【清】姚元之 撰 目錄 點校說明 序 卷一 五十一則 卷二 四十五則 卷三 五十六則 卷四 十八則 卷五 四十三則 卷六 十九則 卷七 三十九則